（1）第七层一百二十分金所讲的是：一百二十分金即一百二十龙，一百二十分金不可用的方向，一百二十分金配二十四山
一百二十分金即一百二十龙，是将360度分为120分位，每分位有3度，其配法同七十二龙，以六十甲子来表示分位，一百二十分金恰好两个六十甲子。其排法是甲子始于正针子山，即子山15度由甲子、丙子、戊子、庚子、壬子等五个3度组成。
一百二十龙的选用原理同七十二龙，均用孤虚旺相、龟甲空亡之说，所以在一百二十分金中，也仅有丙子旬和庚子旬所关联的48个方位可用：
丙子旬(旺相)——正气脉
丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳
壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥
庚子旬(旺相)——旺气脉
庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳
丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥
但较七十二龙来说，一百二十龙的选用对建筑方位就更精细了
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(2)古建筑朝向实例验证 ．
在古建筑的考察中，建筑朝向都有一定的规律，即“不居中”规律。所谓“不居中”，不仅仅是指建筑朝向不在东南西北四个方向的正中，即0，90，180，270度上，也不朝向二十四山的正中，即由0度开始按15度递加的度数。这一现象笔者认为即是与七十二龙有密切关系
(3)一百二十分金不可用的方向范围
按分金原理，二十四山的正中方向均为龟甲空亡，是不能取用的。在一百二十分金分位中，是以3度为一基本方位单位的。
古建筑一是所测建筑朝向大部分为南向，这是符合中国的地理气候情况的；二是建筑朝向仅有基本朝向的大前提，并无以某种固定朝向的约束。以往认为重要建筑如孔庙大成殿、寺观大殿必朝向或应朝向东南西北四正方向的认识是不全面的，建筑朝向的选择与具体的建筑环境有关，是非常灵活的。三是建筑朝向的具体度数与风水罗盘的使用有关，即极少使用二十四山的正中方向，基本符合“不居中”规律，所列33例建筑中仅有3例为正中方向，仅占总数的9％。由此可知，使用地盘正针的七十二、一百二十分金来确定方向是基本和常用的方法。 | |
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