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八宅即八卦，用之以卜立宅门路之休咎。凡坐向亦皆以一卦管三山为例也。但其配卦分别东西。以巽震坎离为东四卦，乾坤艮兑为西四卦，若东卦坐宅宜开东卦门路，西卦坐宅，宜开西卦门路。此谓东西不相干犯，气以类聚，而吉，反是则东四宅而开西四卦门，西四宅而开东四卦门，此谓中气失配，主凶。然是二者，特为常法。必须基地有余方可以如意造作，始得万全之局。倘或门不合宅，欲改别门，又无他姓居屋而更无从出之方，则不得已，舍体从用，弃宅就门。外取其门为主，权用分房之法遁其内宅高大，主房与门合宜者亦吉，是盖权宜斟酌之一法，不可不知也。
细论之，宅又有动静变，三者不同。观静则论分房，遁取八方以审吉凶。凡一进屋，及两进屋之未成卦者，用之。其法用坐宫本宅以遁取八方分房之吉凶也。观动则用穿变巧番八卦以定房屋进数多寡，高正大小之吉凶。凡三进屋及四、五、六进屋，之既成卦者，用之其法，或开正门则用本宫番到面前正门向上起星卦，或开傍出之门则从傍门番出至向上起星卦，不拘二者总先以向家起星数起，至后渐渐里去，其最后一进为伏位。不在星卦相生之内，俱各从门卦遁至坐宅本宫，轮得何星以定后进吉凶。谓之伏位。飞星是也。至其番卦起星相生之法，自一进以至二三四五进，每一进起一星。止用五星，而五星之数已尽，故六管六爻方论飞星也。若七八九进则用八星两土、两金、一水、两木，一火推而排之。而进数周遍谓之变宅。
十余进以上则合两进起一星，而生，生始无限，进数宁有虚乎。又九星五行相生之法。凶星吉曜不相为类。凡相生者，俱系同气而合，如乾宅巽门。自乾宅番至巽门向上（乾六天五祸）,一进起卦为祸害禄存土，二进则破军金，以禄不生武而生破，凶从凶之类是也。又乾宅艮门，自艮门番至巽向（艮六绝）一进为绝命破军金，二进为文曲水，是以凶星以类而生也，乃文曲水却又生贪狼木者盖九星只有一水一火，而别无他求，所以，武亦生文，文亦生贪，贪亦生廉也。至于木有贪儿狼与左辅二者，金有破与武者，土有巨与禄二者，所以禄生破而不生武，巨生武而不出破，廉生禄而不生巨。凶吉自相为类，断不易矣。 | 
